5月19日（土）に、アサーティブジャパンの第3回通常総会を開催しました。全国各地から30名近くの方が参加してくださり、これまで長い間（10年くらい）係ってくださっている会員の方々と今年度からの新しいトレーナー会員の方々と、いろんな方の初顔合わせとなりました。
事業報告や決算報告等の総会マターが終わって、後半からは講演会となりました。�螢▲好�・ヒューマン・ケア代表取締役の今成知美さんに来ていただき、「ミッションを持って仕事をする」というテーマでお話をしていただきました。
実は、�螢▲好�・ヒューマン・ケアは、アサーティブトレーニングの重要キャラクターである「ドッカン」「オロロ」「ネッチー」が生まれた場所です。1994年に私がイギリスから帰国した時、まっさきに「おいでよ」と言って、私に初めてのアサーティブトレーニングを担当させてくださったのが、今成さんでした。
今成さんのお話は大変中身の濃い内容でしたので、ここでは話の中身については割愛させていただきますが、彼女の話の中で私がなるほどと思ったのは、「私たちは本当に自分が大切な存在であるということを知っていないと、様々な依存行為をとってしまう」ということでした。
本当に自分が大切な存在であるということをちゃんと知った上で、相手を責めることなく、自分を責めることなく、自分の気持ちに名前をつけて、Ｉメッセージで伝えること。
それが、アルコール等依存症からの回復に欠かせないプロセスであるということでした。
「あなたが○○だから」「いつも君は○○なんだから」という、ＹＯＵメッセージではなく、「私が悲しい」「私が一緒にいたい」「あなたを心配している」と、まっすぐに自分の気持ちも誠実に伝えること。相手を変えるのではなく、自分を変えること。
それは、アサーティブなコミュニケーションにそのまま当てはまるものでした。
人間関係のどの場面でも、自分の存在に敬意を評しながら自分自身に誠実に言葉にしていくプロセスの重要性を、再度確認した時間でした。
いい時間をありがとうございました。
自分を本当に大切に思うことから
新入生とつきあう
新年度に入り、新入生にアサーティブネスを教える季節になりました。私たちは、大きく分けて春と秋に、大学1年生にアサーティブネスを教える授業を担当しています。
大学1年生という学生たちの特徴やコミュニケーションのくせはそれなりにわかってきたものの、それでも私自身は新しい1年生を担当するごとに、一体コミュニケーションの何を教えようかと困惑しています。
困惑の一つは、時代の変化です。新入生を前に、自分はつくづく「前世紀の人間だ」と思います。私自身が学生の時代は、小難しい本を読んだりバックパックを背負って海外に飛び出して自分の目で世界の動きを感じてみたり、大人社会に反抗して議論を吹っかけたりしていました。
しかし、2年前くらい前からでしょうか。学生を相手に「私が学生だった頃は、ヨーロッパが激動している時代で・・・」、「東西の冷戦やベルリンの壁があって・・・」、などの話をしても、「そんな昔の歴史の話、私、知らない〜」と、冷ややかなまなざしで見られたことがありました。
女性解放も黒人の人権擁護の運動も、彼女たちにとっては半世紀も昔のことになるのですね。彼女たちが生まれたのは1980年代最後、昭和が終わって平成の時代になったときです。その人たちに、昭和の時代の話や20世紀の物語を語っても、ぴんと来ないのは当然なのかもしれません。
困惑のもう一つは、携帯電話の普及によって、「対面して」話をすることの必要性が全くわかってもらえないことです。嫌いになったらメールアドレスを変えればいい、嫌だったら返信しなければいい。表面的に自分の気持ちをメールで伝えることはあっても、しっかり顔を突き合わせて議論するなど、もってのほかになっているようです。
ですので、学生さんたちを対象としたアサーティブネスは、「権利の主張の方法」などではありません。「コミュニケーションをなぜとらなければならないのか」、「なぜ嫌いな人と関係を切る前に、きちんと話し合うことが必要なのか」。
コミュニケーションの動機づけの、初めの一歩を教える程度で終わります。
前世紀の私としては、平成生まれの学生さんたちを前に、毎年ひそかにため息をつくばかりです。
大学1年生という学生たちの特徴やコミュニケーションのくせはそれなりにわかってきたものの、それでも私自身は新しい1年生を担当するごとに、一体コミュニケーションの何を教えようかと困惑しています。
困惑の一つは、時代の変化です。新入生を前に、自分はつくづく「前世紀の人間だ」と思います。私自身が学生の時代は、小難しい本を読んだりバックパックを背負って海外に飛び出して自分の目で世界の動きを感じてみたり、大人社会に反抗して議論を吹っかけたりしていました。
しかし、2年前くらい前からでしょうか。学生を相手に「私が学生だった頃は、ヨーロッパが激動している時代で・・・」、「東西の冷戦やベルリンの壁があって・・・」、などの話をしても、「そんな昔の歴史の話、私、知らない〜」と、冷ややかなまなざしで見られたことがありました。
女性解放も黒人の人権擁護の運動も、彼女たちにとっては半世紀も昔のことになるのですね。彼女たちが生まれたのは1980年代最後、昭和が終わって平成の時代になったときです。その人たちに、昭和の時代の話や20世紀の物語を語っても、ぴんと来ないのは当然なのかもしれません。
困惑のもう一つは、携帯電話の普及によって、「対面して」話をすることの必要性が全くわかってもらえないことです。嫌いになったらメールアドレスを変えればいい、嫌だったら返信しなければいい。表面的に自分の気持ちをメールで伝えることはあっても、しっかり顔を突き合わせて議論するなど、もってのほかになっているようです。
ですので、学生さんたちを対象としたアサーティブネスは、「権利の主張の方法」などではありません。「コミュニケーションをなぜとらなければならないのか」、「なぜ嫌いな人と関係を切る前に、きちんと話し合うことが必要なのか」。
コミュニケーションの動機づけの、初めの一歩を教える程度で終わります。
前世紀の私としては、平成生まれの学生さんたちを前に、毎年ひそかにため息をつくばかりです。
望むことは私たちの権利
新年度に入り、トレーナー養成準備講座が始まりました。連休の前半にあたる週末の2日間に、全国各地から参加者の方が集まってくださいました。文字通り、北は北海道から南は沖縄まで。皆さんの熱意に、私自身がたくさんの勇気をいただいた週末でした。
さて、準備講座の中では、再度アサーティブネスの『１２の権利』の英語の原文に触れる時間があります。『１２の権利』の英文は、日本語訳よりも実はずっとシンプルでわかりやすい言葉で表現されています。
その中でも私の好きな言葉があります。
I have the right to ask for what I want.
日本語訳では「私にはほしいものやしたいことを、求める権利がある」となっています。しかし、この根底にあるのは決して「誰かに対して」何かを求めることではありません。自分が本当に「何を求めているのか」、「どんな希望を持っているのか」を、純粋に考えてそれを心の中で言語化してみることは権利だということなのです。
これが実は結構難しいのですね。
私たちは、どうせわかってもらえない、今は時期ではない、こんなことを望んでも無駄だ、そもそも無理に決まっている、などと、心の中で様々な言い訳を考えます。その結果「言わない」どころか、それを望んでいる自分の「望み」さえも忘れてしまうことがあります。
私も、色々な状況や周りの環境を考えて、「実は自分はこんなことを望んでいる」ということを、心の中ではっきりと望むことを忘れていることがあります。
でも、例えば・・・。
もう一度勉強してみたい、旅行に出かけてみたい、ゆっくり本を読みたい、緑の中で深呼吸したい、など、考えれば素敵な夢がたくさんありました。
I have the right to ask for what I want.
どうしたいか求めていいし、希望をもっていい。その希望を口にするか、あるいは実行するかどうかは別としても、それを本気で願う力は失いたくないと思います。
みなさん、どうぞ夢のある休暇をお過ごしください。
さて、準備講座の中では、再度アサーティブネスの『１２の権利』の英語の原文に触れる時間があります。『１２の権利』の英文は、日本語訳よりも実はずっとシンプルでわかりやすい言葉で表現されています。
その中でも私の好きな言葉があります。
I have the right to ask for what I want.
日本語訳では「私にはほしいものやしたいことを、求める権利がある」となっています。しかし、この根底にあるのは決して「誰かに対して」何かを求めることではありません。自分が本当に「何を求めているのか」、「どんな希望を持っているのか」を、純粋に考えてそれを心の中で言語化してみることは権利だということなのです。
これが実は結構難しいのですね。
私たちは、どうせわかってもらえない、今は時期ではない、こんなことを望んでも無駄だ、そもそも無理に決まっている、などと、心の中で様々な言い訳を考えます。その結果「言わない」どころか、それを望んでいる自分の「望み」さえも忘れてしまうことがあります。
私も、色々な状況や周りの環境を考えて、「実は自分はこんなことを望んでいる」ということを、心の中ではっきりと望むことを忘れていることがあります。
でも、例えば・・・。
もう一度勉強してみたい、旅行に出かけてみたい、ゆっくり本を読みたい、緑の中で深呼吸したい、など、考えれば素敵な夢がたくさんありました。
I have the right to ask for what I want.
どうしたいか求めていいし、希望をもっていい。その希望を口にするか、あるいは実行するかどうかは別としても、それを本気で願う力は失いたくないと思います。
みなさん、どうぞ夢のある休暇をお過ごしください。
